Trois figures ressortent du culte de la Déese correspondant à une trinité païenne: la jeune fille, la mère, la vieille femme.
L'univers avance dans trois directions: la création, la conservations, la destruction.
Les phases principales de la vie humaines: la naissance, la reproduction, la mort.
Il y atrois temps: la passé, le présent, le futur.

Ces trois aspects de la Mère constiturent la loi suprême qui gouverne chaque être.
Dans la tradition védique, cette triple forme est représentée par Durga (la Vierge guérrière), par Laksmi ( La mère Terre) et par Sarasvati, (L'ancienne qui connait tout).
La déesse se manifeste dans un prinicpe féminin qui génère et gouverne le monde.

La représentation de la Déesse sous une forme de trinité se retrouve dans de nombreuses cultures. Cette ancienne forme triple de la divinité fut l'un des nombreux concepts que catholicisme emprunta aux religions païennes qu'il rencontra. La Déesse dans Son aspect triple est une manifestation d'un cycle entier de vie : la naissance, la maturation, et la mort. Elle a le pouvoir de produire la vie, de la nourrir, la protéger, et la soutenir, puis de la détruire. Ce concept contient tout le continuum de la nature : des brises douces et légères au typhon ; des vaguelettes sur un étang calme aux puissantes vagues de marée de l'océan. Depuis les temps anciens, la lune a symbolisé ce concept dans ses trois phases de nouvelle lune, lune pleine, et lune sombre, une constante et un rappel visible de la loi naturelle du changement et de la transition. Les Dianiques et les autres sorcières appellent ces trois phases de la Déesse : la Jeune Fille, la Mère, et la Crone (l'Ancienne).

L'aspect Initial de la Déesse est symbolisé par la nouvelle lune croissante dans le ciel. Elle est le souffle de vie que vous recevez quand vous inhalez les nouveaux bourgeons et les brises fraîches du Printemps.
Elle représente l'imagination, car la Jeune Fille ose explorer et se risquer dans la poursuite d'expériences qui lui apporteront plus tard Sa connaissance. Comme l'image du Fou dans le jeu de tarot, la Jeune Fille a un pied sur le bord de la falaise et l'autre dans l'air, le royaume inexploré des possibles. Son savoir lui vient le plus souvent des conséquences naturelles et de l'expérience directe de la cause et de l'effet. Elle est innocente et ouverte.

Même si une femme a dépassé physiologiquement ces premières années, elle peut toujours invoquer la Jeune Fille dans les travaux rituels . Quand une femme vieillit, la Jeune Fille ne disparaît pas ; Elle vit toujours en chaque femme qui se transforme et vieillit dans les autres aspects. Devant un carrefour de vie, ou face à un changement désiré qui semble effrayant, travaillez avec la Jeune Fille et Sa capacité à prendre des risques ; confiante dans la manifestation de votre vision.

L'aspect Mère de la Déesse est symbolisé par la pleine lune. Elle est le symbole de la femme entièrement sexuelle. Son domaine est tout ce qui est sur la surface de la terre et monte du sol. Toutes les plantes, les animaux, les arbres, les océans, les déserts, les forêts, et les montagnes sont le corps de la Terre Mère. La Mère est celle qui nourrit et soutient la vie avec la chair et les fluides de Son propre . Dans la phase Mère de sa vie, une femme non seulement crée, mais aussi, soutient et protège ses créations et ses façons de vivre. Elle peut devenir la « Mère » en soignant son jardin, s'occupant des animaux, devenant enseignante, thérapeute ou guérisseuse, assistante sociale, médecin, vétérinaire, ou activiste politique et écologique. Etre la « Mère » est un état biologique et psychologique de l'existence pendant lequel une femme devient la reine de sa vie. C'est elle qui décide ce qu'elle veut faire. Les décisions et les choix ne sont pas pris au hasard mais avec soin grâce aux expériences acquises par la Jeune Fille, maintenant transformée dans la sagesse et la compétence.

La vieille Déesse  est symbolisée par le cycle décroissant de la lune qui Se renouvellera finalement comme la Jeune Fille.  Elle gouverne le Monde Du Dessous et tout qui est sous la terre. Elle est la Déesse en tant que Destructrice ; le cycle de la vie qui s'achève métaphoriquement et littéralement. Nous La ressentons dans la fin de l'expiration de notre souffle avant d'inspirer à nouveau automatiquement. . Comme elle mûrit et se rapproche du voile de la mort et de sa transition finale, ses capacités à la vision, au rêve, et à entrevoir l'autre monde s'améliorent. La Crone a la sagesse d'une perspective étendue, elle voit et comprend au delà des choses avec une vision périphérique mystérieuse. , Elle conseille et elle est d'une grande aide pour celles qui n'ont pas voyagé si loin.La Sage existe en chaque femme à chaque instant comme un aspect d'elle-même, même si cette femme n'est pas âgée. Elle existe dans le passé, le présent, et l'avenir simultanément, comme existent toutes les phases de la Déesse. Si le temps est compris comme une spirale, et non pas comme une progression linéaire, la Crone existe déjà et se retourne vers nous à cet instant. Pour accéder à Sa sagesse dans le présent, invoquez-La dans votre avenir. Vous pouvez Lui dire, « j'ai besoin d'un conseil ici. Quelle voie dois-je prendre »

source " la magie wicca", C Wallace et  Goddess Knowledge Cards  temple-deesse.racinespaiennes.org/TripleDeess...

Le panthéisme est à la base de toutes religion paienne. Le concept fondamental de cette forme de pensée est la sacralité de la Terre, et donc des hommes qui forment  la matière universelle et participent directement de la divinité.
De même qu'il n'existe ni enfer, ni paradis, ni péché originel, il n'existe pas d'autre monde non plus.
L'homme devrait donc entrer en communication avec l'énergie cosmique sans arrogance et sans la présomption de vouloir se définir en tant qu'être supérieur et sans chercher à usurper, à détruire et à s'approprier ce dont il a besoin pour vivre.
Le temple où est pratiquée la foi paÏenne est lanature et tous les dieux sont les symboles des divers aspects de la nature.
Ceux qui pratiquent la religion panthéiste établissent un lien direct avec la divinité sans q'un intermédiraire soit nécessaire.
En outre, le cycle de la vie humaine n'est qu'une partie du grand cycle antuel et la mort est simplement considéeée comme une hase de l'existence.

Le paganisme est la cenception de vie du monde païen.
Ici je fais une paranthèse et  cite la définition que le grand dictionnaire battaglia donne du mot "païen":
"celui qui ne professe pas la religion chrétienne, qui suit des doctrines religieuses ou des cultes étrangers au cristianisme (...) avec une référence particulière à qui s'inspire du modèle culturel et existentiel grec et romain, caractérisée par l'abscence de scrupules obsessionnels et austères à caractère religieux, par un comportement insctinctif insouciant..."

On comprend mieux pourqoi le terme "païen" a pris une connotation négative au cours des ans. 
Come toutes les religions qui ont remplacé celles qui la précédaient, le crhistianisme émergent a détruit statues et lieux de cultes, pour ériger ses propres symboles à la place.  Bien souvent, des églises et des sanctuaires chrétiens furent construits là où s'élevaient auparavant des autels consacrés au culte païen.
Dans le langage courant, ce terme est donc employé pour illustré toute religion non chrétienne.

Trace du paganisme dans le folklore

Pour la chrétienneté, le mois de mais est dédié à la Vierge Marie, mais derrière cette tradition presiste l'écho d'expériences culturelles plus ancienne.
La fête de la Saint-Jean (Baptiste) célébrée la nuit du  23 juin tient sans doute ses origines dans les fêtes du soltstice d'été traditionnellement consacrées aux cultes naturels du Soleil.
Bien sûr il y a aussi la fête d'Halloween, la Toussaint des païens modernes, et que tout jeune américain célèbre à "coups de baton ou de bonbons..."Avant que l'imaginaire comtemporain ne s'empare de cette "nuit des sorcières", la tradition ancienne faisait partie intégrante de la culture paysanne, et si les celtes croyaient que les morts revenaient sur terre à Shamain, ils allumaient des feus pour célébrer leur arrivée. Le 2 novembre, l'Eglise chrétienne a décidé de commémorer ses défunts, s'alignant sur une coutume très diffuse.
Inutile de citer la fête de Noël comme exemple, chacun de vous connait l'origine de cette date liée symboliquement au solstice d'hiver c'est à dire une des commémorations majeunres célébrées par de nombreuses religions de l'Antiquité.




source "La magie wicca", C. Wallace, ed. Devecchi